Древняя Русь. Вопросы медиевистики

УДК 821.161.1(091)

DOI 10.25986/IRI.2026.105.3.015

Ранчин Андрей Михайлович

Институт научной информации по общественным наукам РАН, Москва, Россия. aranchin@mail.ru

ORCID 0000-0002-0414-5106

К ИНТЕРПРЕТАЦИИ АВТОРСКОЙ ПОЗИЦИИ В ПОВЕСТИ О ДРАКУЛЕ: СЕМАНТИКА ИМЕНИ ПЕРСОНАЖА И ЭПИТЕТ ЗЛОМУДР

Авторская позиция в Повести о Дракуле является предметом дискуссии, длящейся уже около 200 лет. Наряду с трактовкой отношения автора к герою как безусловно негативного распространена интерпретация оценки Дракулы как неоднозначной и даже как позитивной. В статье рассматривается прозвание героя Повести Дракула, истолковываемое как дьявол, и его эпитет зломудр. Доказывается, что деяния персонажа Повести полностью соответствуют его имени, а определение зломудр соотносит его с еретиками. Не высказывая никаких собственно еретических воззрений, валашский правитель фактически словно исходит в своих поступках из непризнания Божьего суда, загробного воздания и христианской этики. Оценка книжником своего героя является однозначно отрицательной.

Ключевые слова: Повесть о Дракуле, авторская позиция, имя персонажа, эпитет «зломудр», ересь

Andrei М. Ranchin

Institute of Scientific Information on Social Sciences of the Russian Academy of Sciences, Moscow, Russia

ON THE INTERPRETATION OF THE AUTHOR’S POSITION IN THE TALE OF DRACULA: THE SEMANTICS OF THE CHARACTER’S NAME AND THE EPITHET ZLOMUDR

The author’s position in the Tale of Dracula is the subject of a debate that has been going on for about 200 years. Along with the interpretation of the author’s attitude towards the hero as certainly negative, there is a widespread interpretation of Dracula’s assessment as ambiguous and even as positive. The article examines the nickname of the hero of the Tale, Dracula, interpreted as the devil, and his epithet zlomudr. It is proved that the actions of the character in the Tale fully correspond to his name, and the definition zlomudr correlates him with heretics. Without expressing any strictly heretical views, the Walash ruler actually proceeds in his actions from non-recognition of God’s judgment, afterlife retribution and Christian ethics. The author’s assessment of his hero is definitely negative.

Keywords: The Tale of Dracula, author’s position, character’s name, epithet zlomudr, heresy

Ссылка для цитирования:

Ранчин А. М. К интерпретации авторской позиции в Повести о Дракуле: семантика имени персонажа и эпитет зломудр // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2026. № 3 (105). С. 179–191.

Скачать в PDF формате.

Литература

Источники

Библия 1499 г. и Библия в синодальном переводе: В 10 т. М., 1992. Т. 7: Господа нашего Иисуса Христа Святое Евангелие от Матфея, Марка, Луки, Иоанна. 398 с.; М., 1992. Т. 8: Деяния святых Апостолов; Послания святых Апостолов Иакова, Петра, Иоанна, Иуды; Послания святого Апостола Павла; Апокалипсис. 511 с.

БЛДР. СПб., 1999. Т. 2. 556 с.; СПб., 1999. Т. 7. 581 с.; СПб., 2000. Т. 9. 566 с.

Иоанн Синайский, преп. Лествица. Рукопись свт. Киприана, митр. Московского. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2011. 416 с.

Перепиcка Ивана Грозного с Андреем Курбским / Текст подгот. Я. С. Лурье и Ю. Д. Рыков. Л., 1979. 431 с.

Повесть временных лет / Подгот. текста, пер. Д. С. Лихачева и Б. А. Романова; ст. и коммент. Д. С. Лихачева; под

ред. В. П. Адриановой-Перетц. М.; Л., 1950. Ч. 1: Текст и перевод. 406 с.

Повесть о Дракуле / Исслед. и подгот. текстов Я. С. Лурье. М.; Л., 1964. 213 с.

Послания Иосифа Волоцкого / Подгот. текста А. А. Зимина и Я. С. Лурье; ст. И. П. Еремина и Я. С. Лурье. М.; Л., 1959. 390 с.

Просветитель, или Обличение ереси жидовствующихъ. Творение преподобнаго отца нашего Иосифа, игумена волоцкаго. 3-е изд. Казань, 1896. 551 с.

СДРЯ – Словарь древнерусского языка (XI–XIV вв.). М., 1988. Т. 1. 526 с.; М., 1990. 511 с.

Литература

Амелько Л. Д. Деспотия Дракулы и божественная власть в древнерусской литературе XV века. Часть 1 // INIТIUM. Художественная литература: опыт современного прочтения. Екатеринбург, 2024. Вып. 7. С. 28–32.

Гинзбург К. Верх и низ. Тема запретного знания в XVI–XVII веках // Гинзбург К. Мифы – эмблемы – приметы: морфология и история. М., 2004. С. 133–158.

Зимин А. А. Иван Пересветов и его современники: очерки по истории русской общественно-политической мысли середины XVI века. М.; Л., 1958. 498 с.

Исаков А. А., Неупокоева В. Ю. Философские и социально-политические идеи русских еретиков конца XV века в «Сказании о Дракуле-воеводе» // Молодой ученый. 2015. № 2 (82). С. 639–642.

Каравашкин А. В. Литературный обычай Древней Руси. М., 2011. 544 с.

Карамзин Н. М. История государства Российского. 2-е изд., испр. СПб., 1819. Т. 7. 235, 106 с.

Кобрин В. Б., Лурье Я. С. Комментарий // Перепиcка Ивана Грозного с Андреем Курбским / Текст подгот. Я. С. Лурье и Ю. Д. Рыков. Л., 1979. С. 377–413.

Лотман Ю. М., Успенский Б. А. Новые аспекты изучения культуры Древней Руси // Вопросы литературы. 1977. № 3. С. 145–178.

Лурье Я. С. Литература в период образования единого Русского государства. Элементы Возрождения в русской литературе. Середина XV – XVI век // История русской литературы: В 4 т. Л., 1980. Т. 1: Древнерусская литература. Литература XVIII века. С. 185–290.

Лурье Я. С. Русские современники Возрождения: книгописец Ефросин. Дьяк Федор Курицын. Л., 1988. 161 с.

Лурье Я. C., Григоренко А. Ю. Курицын Федор Васильевич // СККДР. Л., 1988. Вып. 2. Ч. 1. С. 504–510.

Михайлова Т. А., Одесский М. П. Граф Дракула: опыт описания. М., 2009. 208 с.

Одесский М. Явление вампира // Стокер Б. Дракула / Пер. с англ., примеч. Т. Красавченко. М., 2007. С. 7–56.

Ранчин А. М. «Повесть о Дракуле» и представление о добродетельном и «злом» государе в древнерусской книжности [начало] // Россия XXI. 2017. № 2. С. 94–121. [Ранчин 2017а]

Ранчин А. М. «Повесть о Дракуле» и представление о добродетельном и «злом» государе в древнерусской книжности [окончание] // Россия XXI. 2017. № 3. С. 66–97. [Ранчин 2017б]

Ранчин А. М. К вопросу об интерпретации древнерусской «Повести о Дракуле» // Литературоведческий журнал. 2024. № 2 (64). С. 70–93. DOI 10.31249/litzhur/2024.64.04 [Ранчин 2024а]

Ранчин А. М. Прикосновение к святости и дьявольское зломудрие. Как читать древнерусскую литературу. М., 2024. 272 с. [Ранчин 2024б]

Талмазан О. Авторский вымысел в «Сказании о Дракуле воеводе» // Философский полилог: международный центр изучения русской философии. 2018. Вып. 3. С. 151–176.

Талмазан О. Н. Загадка имени Дракулы // Славянские чтения. Научно-теоретический журнал. 2021. № 18 (24). С. 168–170.

Талмазан О. Притча о двух монахах в «Сказании о Дракуле воеводе» // Идентичность на перекрестке культур: язык, литература, образование. СПб., 2023. С. 41–52.

Ужанков А. Н. Лекция 15. Сказание о Дракуле Воеводе. Повесть о Дмитрии Басарге. URL: https://get-tune.cc/song/5209829-a.n.-uzhankov/63991259-lekciya-15.-skazanie-odrakule-voevode.-povest-o-dmitrii-basarge/ (дата обращения: 12.01.2017).

Хелик А. С. Влияние христианской традиции на развитие русской духовно-политической мысли конца XV – начала XVI вв. Дис. … канд. полит. наук. М., 2018. 154 с.

[Шевырев С. П.] История русской словесности. Лекции Степана Шевырева, ординарного академика и профессора. М., 1860. Ч. 4, содержащая XV-е столетие и начало XVI-го. 198 с.

Юсим М. А. Макиавелли. Мораль, политика, фортуна: этика Макиавелли в России. М., 2011. 669 с.

Levin E. Sex and Society in the World of the Orthodox Slavs, 900–1700. Ithaca; London, 1989. 382 p.

Amel’ko, L. D. Despotiya Drakuly i bozhestvennaya vlast’ v drevnerusskoi literature XV veka. Chast’ 1. In INITIUM. Khudozhestvennaya literatura: opyt sovremennogo prochteniya. Ekaterinburg, 2024. Iss. 7. Pp. 28–32. (In Russ.)

Ginzburg, K. Verkh i niz. Tema zapretnogo znaniya v XVI–XVII vekakh. In Ginzburg, K. Mify – emblemy – primety: morfologiya i istoriya. Moscow, 2004. Pp. 133–158. (In Russ.)

Isakov, A. A., Neupokoeva, V. Yu. Filosofskie i sotsial’no-politicheskie idei russkikh eretikov kontsa XV veka v “Skazanii o Drakule-voevode”. In Molodoi uchenyi. 2015. No. 2 (82). Pp. 639–642. (In Russ.)

Karamzin, N. M. Istoriya gosudarstva Rossiiskogo. 2nd edition, revised. Saint Petersburg, 1819. Vol. 7. 235, 106 p. (In Russ.)

Karavashkin, A. V. Literaturnyi obychai Drevnei Rusi. Moscow, 2011. 544 p. (In Russ.)

Khelik, A. S. Vliyanie khristianskoi traditsii na razvitie russkoi dukhovno-politicheskoi mysli kontsa XV – nachala XVI vv. Dissertation for the Degree of Candidate of Political Sciences. Moscow, 2018. 154 p. (In Russ.)

Kobrin, V. B., Lur’e, Ya. S. Kommentarii. In Perepicka Ivana Groznogo s Andreem Kurbskim. Text prepared by Ya. S. Lur’e and Yu. D. Rykov. Leningrad, 1979. Pp. 377–413. (In Russ.)

Levin, E. Sex and Society in the World of the Orthodox Slavs, 900–1700. Ithaca; London, 1989. 382 p.

Lotman, Yu. M., Uspenskii, B. A. Novye aspekty izucheniya kul’tury Drevnei Rusi. In Voprosy literatury. 1977. No. 3. Pp. 145–178. (In Russ.)

Lur’e, Ya. S. Literatura v period obrazovaniya edinogo Russkogo gosudarstva. Elementy Vozrozhdeniya v russkoi literature. Seredina XV – XVI vek. In Istoriya russkoi literatury: In 4 vol. Leningrad, 1980. Vol. 1: Drevnerusskaya literatura. Literatura XVIII veka. Pp. 185–290. (In Russ.)

Lur’e, Ya. S. Russkie sovremenniki Vozrozhdeniya: knigopisets Efrosin. D’yak Fedor Kuritsyn. Leningrad, 1988. 161 p. (In Russ.)

Lur’e, Ya. S., Grigorenko, A. Yu. Kuritsyn Fedor Vasil’evich. In Slovar’ knizhnikov i knizhnosti Drevnei Rusi. Leningrad, 1988. Iss. 2. Part 1. Pp. 504–510. (In Russ.)

Mikhailova, T. A., Odesskii, M. P. Graf Drakula: opyt opisaniya. Moscow, 2009. 208 p. (In Russ.)

Odesskii, M. Yavlenie vampire. In Stoker, B. Drakula. Translated from English, notes by T. Krasavchenko. Moscow, 2007. Pp. 7–56. (In Russ.)

Ranchin, A. M. “Povest’ o Drakule” i predstavlenie o dobrodetel’nom i “zlom” gosudare v drevnerusskoi knizhnosti [nachalo]. In Rossiya XXI. 2017. No. 2. Pp. 94–121. (In Russ.)

Ranchin, A. M. “Povest’ o Drakule” i predstavlenie o dobrodetel’nom i “zlom” gosudare v drevnerusskoi knizhnosti [okonchanie]. In Rossiya XXI. 2017. No. 3. Pp. 66–97. (In Russ.)

Ranchin, A. M. K voprosu ob interpretatsii drevnerusskoi “Povesti o Drakule”. In Literaturovedcheskii zhurnal. 2024. No. 2 (64). Pp. 70–93. DOI 10.31249/litzhur/2024.64.04 (In Russ.)

Ranchin, A. M. Prikosnovenie k svyatosti i d’yavol’skoe zlomudrie. Kak chitat’ drevnerusskuyu literaturu. Moscow, 2024. 272 p. (In Russ.)

[Shevyrev, S. P.] Istoriya russkoi slovesnosti. Lektsii Stepana Shevyreva, ordinarnogo akademika i professora. Moscow, 1860. Part 4, soderzhashchaya XV-e stoletie i nachalo XVI-go. 198 p. (In Russ.)

Talmazan, O. Avtorskii vymysel v “Skazanii o Drakule voivode”. In Filosofskii polilog: mezhdunarodnyi tsentr izucheniya russkoi filosofii. 2018. Iss. 3. Pp. 151–176. (In Russ.)

Talmazan, O. N. Zagadka imeni Drakuly. In Slavyanskie chteniya. Nauchno-teoreticheskii zhurnal. 2021. No. 18 (24). Pp. 168–170. (In Russ.)

Talmazan, O. Pritcha o dvukh monakhakh v “Skazanii o Drakule voivode”. In Identichnost’ na perekrestke kul’tur: yazyk, literatura, obrazovanie. Saint Petersburg, 2023. Pp. 41–52. (In Russ.)

Uzhankov, A. N. Lektsiya 15. Skazanie o Drakule Voevode. Povest’ o Dmitrii Basarge. URL: https://get-tune.cc/song/5209829-a.n.-uzhankov/63991259-lekciya-15.-skazanie-odrakule-voevode.-povest-o-dmitrii-basarge/ (accessed 12 January 2017). (In Russ.)

Yusim, M. A. Makiavelli. Moral’, politika, fortuna: etika Makiavelli v Rossii. Moscow, 2011. 669 p. (In Russ.)

Zimin, A. A. Ivan Peresvetov i ego sovremenniki: ocherki po istorii russkoi obshchestvenno-politicheskoi mysli serediny XVI veka. Moscow; Leningrad, 1958. 498 p. (In Russ.)